PUISSANT MEDIUM VOYANT GRAND MARABOUT FÉTICHEUR, GUÉRISSEUR RECONNUE DANS LE MONDE ENTIER

GRAND MAITRE MEDIUM VOYANT DANVI SPECIALISTE DE RETOUR D'AFFECTION

 

bienvenu

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RITUEL DE RETOUR D'AFFECTION RAPIDE

Retour affectif qui marche-Mage faagan

RETOUR D'AFFECTION AVEC NOM de votre partenaire, Vous aimer quelqu'un(e) et vous désirez vivre un amour passionnat avec cette personne qui n'a d'yeux que pour une autre fille ou un autre homme, vous la désirez depuis votre tendre enfance mais elle prefere que vous rester mais ce que vous ne pas supporteur, je ne vous demande pas grand-chose juste son nom et sa photo et vous l'aurez pour le restant de votre vie, RETOUR D'AFFECTION AVEC NOM à sauver beaucoup de jeunes de la déprime.

 

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RITUEL D'ATTIRANCE DE CHANCE ET D'ARGENT

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Ce travail à la propriété d'attirer l'argent et la chance dans les affaires, c'est un travail de magie blanche, son utilisation est simple et rapide. Il permet aux commerçants d'augmenter leurs chiffres d'affaires. Il suffit de suivre les instructions de la notice et les résultats sont rapides. Permet d'attirer les influences positifs, et ainsi de déclencher des affaires lucratives; Ami(e) commerçant(es) si ces derniers temps vous avez remarqué que vos clients se font plus rare ou que le panier moyen à diminué , contacter moi pour que je realise ce travail de magie pour votre commerce et vous verrez des résultats. Ce travail peut également être effectué pour les personnes qui travaillent à la commission, ont un pourcentage sur le chiffre d'affaire Nous contactez pour plus de renseignement.

 

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DEVENIR RICHE ET PUISSANT

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De nos jours, avec la crise économique, l’inflation, la concurrence illégale et autre plusieurs sociétés se sont retrouvées dans la triste obligation de réduire leurs effective entraînant la fermeture de certaines filiales et donc la suppression de plusieurs postes. N’attendez pas que cela arrive au niveau de votre société car cela n’arrive pas aux autres. Perdre son boulot de nos jours est devenue monnaie courante surtout pour ceux exerçant dans le domaine privé, vous pouvez y échapper grâce aux travaux dites de fixation du grand voyant africain DANVI. Prenez vite vos responsabilités car le marché de l’emploi est saturé.

 

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RITUEL DE DESENVOUTEMENT ET DE PROTECTION

priere de retour d'affection

Vous constactez que vous etes mal dans votre corps et ou dans votre vie e conseille mon rituel de desenvoutement rapide pour vous retrouvez dans votre vie.
Dieu nous a deja creer c'est a nous de prendre soin de nous par des priere des rituel pour nous proteger. Alors contactez pour des priere de protection contre les mauvaix sort

 

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QUELQUE TEMOIGNAGES 

 

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Le puissant rituel de retour affectif du Professeur spirituel sérieux rapide et efficace MEDIUM DANVI est un sortilège d'amour efficace qui a pour but de reconquérir ou de faire revenir celui ou celle que vous aimez et qui vous quittez (ex). C'est un puissant rituel de magie vaudou rapide, très efficace. Car je lui ai fait appel à la suite d'une rupture qui m'a conseillé un rituel spécial de retour d'affection avec attraction amoureuse, c'est un rituel assez puissant qui attire le sexe opposé comme un aimant. Je peux vous dire qu'avant je ne déclenchais pas trop les passions mais qu'aujourd'hui je suis heureux avec mon mari tout réussir comme le Professeur me promet toujours !! Je vais même peut-être demander un rituel pour avoir plusieurs hommes !! lol !!

                                                                    MIREILLE DE NANTES

 

 

 

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Je tiens a fais ce témoignage pour remercier très sincèrement le medium DANVI de m'avoir rendu riche apres avoir été escroqué par 4 marabout africain. Tout ce que je peux vous dire c'est merci et le tout puissant vous bénisse medium DANVI. Pour toutes personne qui veut etre comme moi n'hésitez pas, contactez le grand maitre Danvi et il vous aidera c'est un monsieur magique

 

 

                                                                               ADAM DE MAROC 

 

 

 

magie rouge retour d'affection

Je mets ce témoignage de retour affectif parce que j'ai réussi à faire revenir ma femme.

Ma femme Isabelle m'a quitté pour un autre homme il y a trois semaines. Ma vie s'est terminée avec son départ. Un de mes amis m'a conseillé de faire un rituel de retour affectif. Je ne crois pas à la magie, mais « qui ne tente rien n'a rien ». Les conseils du grand medium marabout Africain DANVI m'ont aidé à comprendre la situation et à choisir la bonne tactique pour le retour de ma femme. Le rituel de retour affectif et les travaux occultes m'ont aidé à faire revenir ma femme. Le bonheur est revenu à notre maison avec elle. Maintenant nous sommes ensemble et nous sommes heureux comme les jeunes mariés. Merci à Marabout Competent DANVI c'est un cadeau sans prix, c'est la vraie magie !

                                                                                                                            MARC DE LONDRES

 

 

 

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L'univers des grande innovation

L'univers des grandes innovations

 

 

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La premiere question a resoudre est la suivante:
Avez vous de la chance ?Si vous n'en avez pas ,, es ce réelle ou n'est ce pas que vous croyez ne pas en avoir ?alors que vous en n'avez reellement , Si vous avez de la chance, rien de plus simple puisqu'il suffit seulement de la conserver.
La dernier parti de ce volume est consacré a la solution de cette question :Si vous n'avez pas de la chance , il faut tout d'abord vous demander d'apres quel indication vous porter ce diagnostic.
En effet et il y arrive le plus souvent qu'on se compare a un ami ou a une amie particulierement douer sous le rapport et qu'on croire a ne pas en avoir de la chance parcequ'on vise un idéale presque impossible.A oui, et lorsqu'on reflechir et qu'on se compare a des etre qui souffre reellement on s'apperçoie alors qu'on a bien plus de la chance qu'eux, mais admettons le cas reel d'une malchance , veritable malchance , rien ne reussir des entrepier les plus simple , non seulement on a de la chance personnel mais tout ceux qui approche perd momentalement leur chance.C'est alors une veritable etude a entreprendre et pour decouvrir les causes possibles de cette diverne.Pour employer l'expression populaire, on recherchera les causes mystiques, les astrale, et si possible les causes spirituelles .La chance:c'est un mot magique et qui emet les esprits les plus septique.Il y a des gens qui ne croit ni Dieu ni Diable met qui croire fermement a la chance a la verne et aussi a la digne et a la deverne , or la chance existe parfaitement , on peut même la fixer si elle fut, l'appeler si elle s'eloigne et la contacter quand elle s'approche mais comment ?
Bienvenue dans l'univers des grands innovation :Le pactes.

 

 

 

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L’initiation au rituel

L’initiation au rituel

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Après une période plus ou moins longue, la première initiation est mise en place. Mais avant toute chose, le ou la « Néophyte » assistera son initiateur. Il ou elle prendra conscience de la manipulation de forces redoutables. Les conditions préliminaires existent pour que l’initié côtoie sa peur avant l’épreuve initiatique. C’est durant cette épreuve que le Maître saura si l’inconscient de son élève est libéré des interdits et tabous.

La cérémonie d’initiation prend parfois plusieurs jours et est indispensable car : elle permet de mettre à jour les connaissances et de concrétiser les apports de l’entraînement, elle sert aussi à confronter l’initié avec les forces et concrétise ses réflexes et sa sensibilité, c’est le moment du passage de pouvoir entre l’initié et le Maître DANVI.

Après cette cérémonie, l’élève peut pratiquer l’Art, il a maintenant le courant qui lui permet d’exercer son pouvoir. Il y a cependant des étapes à franchir pour progresser en grades. Lorsqu’un certain niveau est franchi, la connaissance du mage (ou de la magicienne) est en rapport avec d’autres traditions.

 

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Une formule d’évocation beaucoup moins grossière se trouve dans la « Clavicule de Salomon »:

Une formule d’évocation beaucoup moins grossière se trouve dans la « Clavicule de Salomon »:

 

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« Empereur Lucifer, Maître de tous les Esprits Rebelles, je te prie de m’être favorable dans l’appellation que je fais à ton Grand Ministre LUCIFUGE ROFOCALE, ayant désir de faire Pacte. Avec lui. »

« Je te prie aussi, ô Prince Belzébuth, de me protéger dans mon entreprise. »

« O Grand-Duc ASTAROTH, sois-moi propice et fais que dans cette nuit le GRAND LUCIFUGE m’apparaisse sous une forme humaine, sans aucune mauvaise odeur, et qu’il m’accorde le moyen du pacte que je vais lui présenter tout ce que je désire. »

« O GRAND LUCIFUGE, je te prie quitter ma demeure pour venir me parle. Parrais au plus tôt par la force de ces puissantes paroles: Agion télégam stimilamaton rétrogramation espinac brasim étéop irion orioram. Te adora et invoco. »

Cette formule est convenable dans la mesure où elle s’adresse d’abord aux trois membres du triumvirat infernal.

Autorisation leur est demandée de faire appel à un démon particulier, en 1’occurrence Lucifuge Rofocale.

Il faut toutefois remarquer que, de nouveau, il est fait mention de mauvaise odeur. Il s’agit ici du soufre.

C’est qu’en effet, le Démon, étant réputé jaillir de la terre, entourée de flammes et de fumée, une association d’idées a été faite entre apparitions, et les émanations des solfatares volcaniques.

D’autre part, c’est préjuger de la langue infernale que d’utiliser un mélange d’hébreu, de grec, de sabir et de latin pour la formule finale.

Formule authentique de l’évocation satanique.

Voici la formule utilisée par la majorité des grandes sectes sataniques :
« Divin Satan, Maître des Esprits Libres Grand Souverain du Refus, c’est un homme libre qui fait appel à toi, afin que tu daignes autoriser ton Suppôt X… à lui apparaître en
de signer un Pacte dans le but que tu sais déjà. »

” Prince Belzébuth, daigne m’appuyer auprès de Satan, notre maître à tous, pour qu’il agrée ma demande. »

« Grand-Duc Astaroth, sois-moi propice et daigne t’associer au Prince Belzébuth dans son intercession en ma faveur, auprès du
Grand Satan. »

Cet appel, qui est en même temps un hommage aux trois principaux Démons est alors suivi de l’évocation du Démon particulier à qui l’on désire recourir pour obtenir une faveur relevant de son domaine.

Par exemple, s’il s’agit d’une question d’argent, Mammon est tout indiqué.

L’évocation doit être faite de préférence dans un lieu écarté, une chambre bien isolée, un cabinet de travail solitaire un vieux château ruiné placé au sommet d’une montagne, un carrefour de chemins forestiers, une crypte, une grotte, une caverne, une cime, ou au contraire le fond d’un vallon désert, une clairière, un désert rocailleux ou sablonneux, un souterrain, des catacombes, une église désaffectée, un cimetière.

Elle aura lieu entre minuit et deux heures du matin, par une nuit sans lune.

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AMOUR ET RETOUR AFFECTIF

AMOUR ET RETOUR AFFECTIF

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L'amour de votre vie est parti, et vous souhaitez qu'il ou elle revienne sans délai?
Vous vous disputez fréquement avec votre partenaire?
Des commérages de gens jaloux et mal intentionnés vous font du tors et pourraient brisé votre couple...

Vous êtes sur le point de vous séparer?
Votre belle-famille ne vous accepte pas?
Une femme ou un homme, s'immiscie dans votre couple ?
Vous aimez une personne, mais ce n'est pas réciproque ?
Vous vous posez des questions avant de vous décider à vous marier? etc...

Le puissant Médium marabout voyant MAITRE DANVI vous aidera à redoudre tous vos problèmes sentimentaux.

Le Maraboutage et le Vaudou du Médium marabout voyant MAITRE DANVI sont sont d'une puissance redoutables.
Nul ne peut prospérer, réussir dans cette vie sans le pouvoir des Sciences Occultes ou être assister spirituellement par les divinités, il en ai de même pour la vie sentimentale.

Vous vous retrouvez dans l'un des cas pré cités, n'hésitez pas a contacté le Médium marabout voyant MAITRE DANVI

Merci de le contacter et que les bénédictions des Dieux vous protège.

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BOUGIE MYSTIQUE DU PLUS GRAND MAITRE MARABOUT DANVI DU MONDE

BOUGIE MYSTIQUE DU PLUS GRAND MAITRE MARABOUT DANVI DU MONDE

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Réaliser vos vœux le plus chers en moins de 3 jours grâce a cette puissante bougie mystique. Cette puissante bougie conçu par des roi mage Arabe depuis la nuit des temps est une bougie très puissant qui réalise les vœux en moins de 3 jours ni plus ni moins. Cette bougie si puissante que le secret a été cachée depuis des siècle mais aujourd'hui le secret de cette bougie mystique vous aie dévoilé afin que vous puisiez bénéficier de cette puissance extra-ordinaire. Une fois que vous serrez en possession de cette puissante bougie , tout ce que vous aurez a faire ce d'allumer de cette bougie puis décrivez dans un bout de papier votre vœux le plus chers puis bruler ce papier dans la flamme de cette bougie.dans 3 jours, vous verrez votre vœux ce réaliser.de même si vous souhaiter de l'argent , écrivez dans un bout de papier la somme de votre choix puis bruler ce papier dans la flamme de cette bougie.dans 3 jours vous aurez cette somme dans votre poche ou quelques part dans votre maison.Grâce a cette bougie touts vos vœux le plus chers serons réaliser.vous serrez l'homme le plus heureux du monde car tout sera facile pour vous.si vous souhaiter quelques choses écrivez cela dans un bout de papier puis bruler le papier dans la flamme de la bougie puis dans 3 jours vous aurez la choses voulue.Même si vous aimée un homme ou une femme et que vous n'arriver pas a le déclarer , écrivez sont nom dans un bout de papier puis bruler ce papier dans la flamme de la bougie.dans 3 jours vous verrez que cette personne viendra vous voir pour vous déclarer sont amoure envers vous.

* DISPONIBLE 24H/24 et 7Jours/7 .

 

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LE RITUEL INTITULÉ: "L'ÉLU DU CIEL"

LE RITUEL INTITULÉ: "L'ÉLU DU CIEL" 

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Le rituel intitulé: "L'ÉLU DU CIEL" est un travail occulte que je réalise dans le but de transformer votre situation de vie; afin de rendre votre vie pleine de chance, richesse et de gloire. Ce travail occulte consiste en réalité à "BALANCER" dans votre vie des forces occultes positives qui vous libéreront de toutes sortes de malices, malchances, échecs,...difficultés. Ces différentes forces occultes auront pour but de transformer, changer complètement le court des choses: de la misère, malchance, pauvreté, soucis. Vous passerez d'une étape impure à une étape pure et divine avec des vibrations positives. La prospérité, richesse, réussite, succès et la gloire. Vous serez un très grand homme d'affaire puissant bien nantie, vous serez sur la bonne voix et votre étoile brillera pour toujours.

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FRANC-MAÇON- INITIATION

FRANC-MAÇON- INITIATION 

 

 

Les Maçons au Moyen Âge
Les registres des municipalités l’attestent, le Moyen Âge connut beaucoup de sociétés professionnelles. Marchands et artisans se réunissaient dans des confréries ou des corporations chargées de gérer les intérêts du métier : formation, embauche, attribution des chantiers…

Mais à cette époque, le travail quotidien de chacun s’inscrit dans une vision du monde profondément imprégnée de sacré. Aussi, ces organisations de métier ne se limitent pas à gérer les problèmes techniques mais prennent en charge tout un pan de la vie de leurs membres de la solidarité à la spiritualité.

Les Anciens Devoirs – les statuts des Maçons médiévaux – présentent, à coté de différentes dispositions réglementaires, une histoire mythique et édifiante du métier. Ainsi, la Maçonnerie, fille de la Géométrie, a été fondée par Euclide en Egypte et diffusée en Europe par Pythagore ! En méditant ce récit des origines le maçon médiéval inscrit son labeur journalier dans le combat séculaire des forces de la Lumière contre les forces des Ténèbres.

Au XVII° siècle, en Ecosse, quelques loges vont accepter des membres étrangers au métier. Ces maçons acceptés sont à l’origine de la Franc-maçonnerie spéculative moderne. Cette entrée importante d’« acceptés » en quelques années laisse supposer un projet sous-jacent mais, en dépit de nombreuses hypothèses, on ignore lequel.

1717 : naissance de la Franc-maçonnerie spéculative
Les loges rassemblant des Maçons « acceptés » – et donc tout à fait étrangères aux problèmes du métier – vont se multiplier en Grande-Bretagne au XVIIe siècle. Peut-être constituaient-elles un refuge pour les hommes de bonne volonté dans une Angleterre déchirée par les guerres de religions et les querelles dynastiques.

En 1717, à Londres, quatre loges – dont on ne sait si elles existaient depuis quelques jours ou de nombreuses années – se fédèrent et créent la Grande Loge de Londres et de Westminster.

Les animateurs de la nouvelle Grande loge, en dépit de leurs dénégations, semblent avoir constitué une organisation profondément nouvelle. On ne peut que remarquer les liens de beaucoup d'entre eux – au premier rang desquels le huguenot français Jean-Théophile Désaguliers – avec la Royal Society et les milieux Newtoniens. Les disciples de Newton prônaient la tolérance religieuse et l’étude de la nature.

Dès 1723, la nouvelle organisation publiera ses Constitutions et règlements dont la rédaction a été confiée au Pasteur, d’origine écossaise, James Anderson. Les Constitutions d’Anderson reprennent en partie les Anciens Devoirs mais elles apportent aussi des innovations capitales comme d’assurer aux Francs-Maçons la liberté de conscience.

L’article premier « concernant Dieu et la Religion » précise en effet : « quoique dans les temps anciens, les Maçons fussent obligés, dans chaque pays d’être de la religion du pays ou nation, quelle qu’elle fût, aujourd’hui il a été considéré plus commode de les astreindre seulement à cette religion sur laquelle tous les hommes sont d’accord, laissant à chacun ses propres opinions, c’est-à-dire d’être des hommes de bien et loyaux ou des hommes d’honneur et de probité ».

Tout au long du XVIIIe siècle, les loges vont se multiplier en Grande Bretagne, elles se rangeront sous l’obédience des Grandes Loges d’Ecosse (fondée en 1736) ou d’Angleterre (celle de 1717). Celle-ci verra apparaître une rivale en 1751, une nouvelle Grande Loge dite, bien que plus récente, « des Anciens ».

1725 : Implantation de la Franc-maçonnerie en France
C’est autour de 1725, qu’apparaissent les premières loges en France. Elles s’implantent dans l’ambiance libérale et anglophile apparue sous la Régence et ne touchent d’abord que la haute aristocratie.

L’authenticité de la filiation rituelle est dès l’origine une préoccupation des Maçons. Avant que les Grandes Loges ne centralisent l’octroi de patentes aux nouveaux ateliers, ceux-ci les demandaient aux loges anciennes et bien établies qui se créaient ainsi tout un réseau de loges filles.

Avant 1738, les premiers Grands Maîtres de la Franc-maçonnerie française sont – probablement comme la majorité des frères – des exilés britanniques résidant en France. En 1743, le Comte de Clermont est élu Grand Maître, il le restera jusqu’à sa mort en 1771. Noble de haut rang, son rôle est d’être un protecteur, il n’intervient pas dans la gestion directe de l’Ordre et n’exerce qu’un parrainage distant relayé par des substituts.

1738 inaugure une longue série de bulles papales d’excommunication des Francs-Maçons. Le Pape reproche à l’Ordre sa tolérance religieuse, on ne met pas sur un même plan la vérité et l’erreur ! Cependant ces bulles ne seront jamais enregistrées par les parlements, étape obligée pour avoir force de loi, et les ecclésiastiques seront nombreux dans les loges.

Si le gouvernement du Cardinal Fleury cherche un temps, sans succès, à interdire la Franc-maçonnerie, c’est qu’il y voit un repaire de Jansénistes. Ceux-ci étaient considérés comme des opposants à la monarchie absolue et des partisans de la liberté de conscience. C’est aussi l’époque où les cérémonies et les secrets des Maçons sont révélés au public par des livres ou des gravures.

A partir de 1740, la Maçonnerie va se diffuser largement dans toute la France. Rares sont les petites villes qui ne compteront pas de loges. Elles sont un lieu de convivialité où – bien dans l’esprit du siècle – les frères célèbrent la vertu et l’égalité. Peu à peu – et probablement de manière inconsciente – s’y développe une sociabilité libérale et démocratique qui prépare insensiblement l’avènement des idées nouvelles.

Le Grand Orient de France
De 1736 à 1755, les loges de France ne sont fédérées que par une allégeance peu contraignante au « Grand Maître des Loges du Royaume », protecteur prestigieux et lointain qui leur laisse une totale liberté. Entre 1755 et 1766, les Vénérables des loges de la capitale, réunis en une « Grande Loge des Maîtres de l’Orient de Paris dite de France », vont essayer d’établir leur autorité sur l’ensemble de la Maçonnerie française. Mais cette « Première Grande Loge de France » n’arrivera jamais à s’imposer. Elle sera déstabilisée de façon chronique par les querelles entre systèmes de hauts-grades rivaux qui essayent d’en prendre le contrôle et se met en sommeil en 1766.

1773 voit une nouvelle tentative pour doter la Maçonnerie française d’un centre commun et d’une autorité reconnue. Deux principes sont définis : l’élection des officiers et la représentation de toutes les loges. Sur cette base les représentants de toutes les loges – y compris et pour la première fois des loges de provinces – sont convoqués. Les travaux des 17 réunions plénières aboutissent à la formation du Grand Orient de France. Au nom du Grand Maître, le Duc de Chartres, et sous l’autorité réelle de l’Administrateur Général, le Duc de Montmorency-Luxembourg, le Grand Orient est géré par trois chambres où siègent les représentants élus des loges. Comme le précise une circulaire de 1788 : « le fonctionnement du Grand Orient est essentiellement démocratique ». Les neuf dixièmes des loges françaises se rallient à la nouvelle structure.

La création du Grand Orient marque le retour aux leviers de commande de la Maçonnerie française de la noblesse libérale et de la bourgeoisie éclairée. Celles-ci joueront naturellement un rôle de premier plan dans les événements de 1789. On retrouve des Maçons dans tous les débats, et dans tous les camps, de la Révolution Française. Ils sont cependant sur-représentés chez les Girondins. Au delà des itinéraires personnels, la sociabilité maçonnique et le fonctionnement des loges, basés sur la discussion et l’élection, ont certainement largement contribué – peut-être dans beaucoup de cas inconsciemment – à la diffusion des idées nouvelles. Dans les années qui précèdent la Révolution, des loges prestigieuses comme Les Neufs Sœurs, Les Amis Réunis ou La Candeur rassemblent des élites gagnées au « parti philosophique ».

La Maçonnerie des Bonaparte
Entre 1800 et 1815, la Maçonnerie fut à la fois favorisée et étroitement contrôlée. La bourgeoisie voyait en Napoléon un rempart contre le retour de l’Ancien Régime et les dérives de la Révolution. Les élites bourgeoises qui accèdent au pouvoir grâce à la Révolution et à l’Empire ont souvent maçonné sous l’Ancien Régime. Elles restent en général fidèles à l’Ordre. Sur les 25 maréchaux d’Empire 17 sont Francs-Maçons, dont Bernadotte, Brune, Kellerman, Lannes, Mac Donald, Masséna, Mortier, Murat, Ney, Oudinot. Le Grand Maître est Joseph Bonaparte, le frère de l’Empereur, et les loges sont effectivement gouvernées par Cambacérès.

Le Grand Orient connaît alors un grand développement dans les 139 départements que compta la France impériale à son apogée. La Maçonnerie est cependant un des rares endroits où les opposants – modérés – à l’Empire furent tolérés. Ainsi les « Idéologues », Cabanis, Destutt de Tracy, Garat, qui avaient essayé d’établir sous le Directoire une République « à l’américaine », purent continuer à maçonner. Par ailleurs, dans toute l’Europe napoléonienne, la Maçonnerie impériale fut l’outil de diffusion de la philosophie des Lumières, à laquelle étaient massivement restés fidèles les cadres de l’Empire. Les principes philosophiques et religieux de la Révolution restent à l’honneur… seules les questions politiques sont totalement proscrites ! Jérôme Bonaparte, roi de Westphalie ou Murat, roi de Naples sont aussi Grands-Maîtres en leur royaume.

L’Empire a été une période faste pour les rites et les décors maçonniques. Le Rite Français reste largement majoritaire, le Rite Ecossais Ancien et Accepté s’implante et est promis à un bel avenir mais on pratique aussi les Rites Ecossais Philosophique, d’Heredom de Kilwinning, de Perfection ou des Ecossais Primitifs… Les tabliers deviennent somptueux et de prestigieux graveurs comme le frère Coquardon frappent de superbes jetons de présence de loge.

A la suite de l’expédition du Caire, la Maçonnerie verse dans une intense égyptomanie. Dans « La Franc-maçonnerie rendue à sa véritable origine », Alexandre Lenoir explique les sept grades du Rite Français à la lumière des mystères de Memphis, sanctuaire de l’« initiation éternelle » et en 1813 apparaît le Rite de Misraïm ou d’Egypte.

Le cheminement souterrain des idées républicaines
Comment l’institution politiquement conformiste qu’était la Maçonnerie sous le Premier Empire devient, en quelques décennies, l’une des principales caisses de résonance des idées nouvelles ? Sous la Restauration, les loges d’orientation explicitement progressiste et politique sont de rares exceptions. Mais les groupes d’opposition comme la Charbonnerie leur sont très liés. Par ailleurs, même la majorité des ateliers maçonniques, en professant et en mettant en œuvre une sociabilité libérale où étaient invoquées la vertu et la fraternité humaine ont rempli, probablement inconsciemment pour la plupart d’entre eux, le rôle de conservatoires des principes de 1789.

En 1830, de très nombreux maçons sont impliqués dans les Trois Glorieuses et le Parti du Mouvement, dont le Frère Lafayette est la figure emblématique, apparaît largement maçonnisé. L’échec politique des libéraux de progrès à partir de 1834 accentuera le brassage des idées nouvelles dans les loges. En 1836 « Les Elus de Sully », à Brest, demande, sans succès, au Grand Orient de changer leur titre en « Les Disciples de Fourier ». A Paris, « La Clémente Amitié » organise des cours de Fouriérisme. L’intérêt pour les questions politiques et sociales n’est plus l’exception. 1848 verra l’émergence de la première génération de loges engagées. Le gouvernement de la Seconde République compte de nombreux maçons dont Flocon, Crémieux, Garnier-Pagès, Pagnerre, Carnot et Shoelcher qui fait aboutir son généreux combat pour l’abolition de l’esclavage.
L’échec des démocrates-socialistes à partir de 1849 porte un coup très dur à des dizaines de loges du Grand Orient. Le préfet conservateur de l’Yonne se plaint que la loge « Le Phénix » « initie… aux funestes doctrines du socialisme ». Le Vénérable de « L’Unanimité » est l’un des « meneurs du parti révolutionnaire ». L’engagement de nombreuses loges en faveur d’une République sociale mit en difficulté l’administration du Grand Orient lors du retour au pouvoir du parti conservateur. La Maçonnerie était en ligne de mire. La diplomatie du frère Perier, secrétaire de l’obédience, réussit à limiter la répression à la fermeture définitive de 5 ou 6 ateliers au plus, les plus engagés, et à la suspension provisoire de quelques dizaines de loges. Les « Démoc-Soc » quarante-huitards réfugiés à Londres constituent des loges d’opposants à Napoléon III.

Le Second Empire
Pour survivre à la proclamation de l’Empire Autoritaire et prévenir toute interdiction de la Maçonnerie après le Coup d'état du 2 décembre, le Grand Orient dut donner des gages. Il porta donc à sa présidence Lucien Murat, un proche de Napoléon III qui n’était pas des plus éclairés. Il tenta de constituer une maçonnerie « officielle » limitée à l’exercice du rituel, à la bienfaisance et à l’étude de la morale. On doit néanmoins mettre à son actif l'achat de l'ancien hôtel du Maréchal de Richelieu, qui est aujourd'hui encore le siège du Grand Orient de France. Cette tentative de reprise en main autoritaire du Grand Orient créa de multiples oppositions, au point que le Grand Maître Murat fut obligé de se retirer en 1861.

La liberté de conscience et la question des femmes
La consolidation de la IIIe République dans les années 1880 marque donc le retour de la Maçonnerie dans l'espace social où se fait l'Histoire.

Il va s'accompagner d'un profond renouvellement de l'institution. Le courant progressiste lancé en 1860 par Massol – le prophète de la «Morale indépendante» – prend le pouvoir au Grand Orient en 1880. A la même époque les loges bleues du Suprême Conseil s’émancipent pour finalement créer la Grande Loge de France. Les jeunes cadres de la nouvelle République, marqués par le positivisme, vont aussi vouloir réformer la Maçonnerie pour en faire un outil au service du progrès de l’humanité.

Ainsi – héritage croisé du déisme des Lumières et du spiritualisme de 1848 – la Constitution du Grand Orient précisait que la Franc-maçonnerie avait pour principes « l’existence de Dieu et l’immortalité de l’âme ». Cette obligation de nature religieuse n’était plus respectée dans les faits à une époque où les élites intellectuelles étaient profondément marquées par l’agnosticisme philosophique d’Auguste Comte. En 1877, le Convent du Grand Orient de France abolit donc cette obligation. Ainsi, est née la Maçonnerie libérale – ou adogmatique – qui, considérant que l’engagement maçonnique n’est pas d’essence religieuse, laisse à ses membres la liberté de croire ou de ne pas croire. Cette décision fait aujourd’hui encore l’originalité du Grand Orient en le mettant à l’avant-garde, selon les uns, ou hors la loi, selon les autres, de la Franc-maçonnerie universelle.

A partir du moment où la Maçonnerie se voulait le fer de lance de l’émancipation de l’Humanité, il était de plus en plus difficile d’exclure la moitié de celle-ci de l’initiation maçonnique. Tant à la Grande Loge qu’au Grand Orient, les débats sur l’entrée des femmes en Franc-maçonnerie vont se multiplier entre 1880 et 1920. Deux solutions apparaissent. En 1893 se crée une obédience accueillant hommes et femmes sur un pied d’égalité : l’« Ordre Maçonnique Mixte International Le Droit Humain ». En 1901, la Grande Loge de France refonde les loges d’adoption ne réunissant que des sœurs. Ces loges d’adoption prendront leur indépendance et constitueront par la suite la Grande Loge Féminine de France. A côté du « Droit Humain » se sont formées d’autres obédiences mixtes comme la G.L.M.U. ou la G.L.M.F.

L'entre deux-guerre ou l'ère des interrogations
Les lendemains de la « Guerre de 14 » sont une période de doutes et d’interrogations pour la conscience européenne. Le progrès, la science, la démocratie n’ont pas empêché l’horreur des tranchées qui a englouti sauvagement toute une partie de la jeunesse. Les maçons n’échappent pas à cette ambiance de remise en question. D’autant que si la République, fermement installée au prix de combats et de sacrifices, a apporté beaucoup – libertés publiques, enseignement, début de protection sociale – l’usure du pouvoir commence aussi à se faire sentir. Le « Cartel des Gauches » sera le dernier grand combat politique dans lequel les loges s’engageront directement.

De ces interrogations, la personnalité d’Arthur Groussier est emblématique. Issu de la politique militante – parlementaire socialiste, il est le créateur du Code du Travail – il invite les maçons à se pencher sur leur histoire et à revisiter leur patrimoine symbolique. Oswald Wirth et sa revue « Le Symbolisme », Edmond Gloton et « La Chaîne d’Union », témoignent du retour d’un intérêt pour les questions spécifiquement maçonniques. Dans cette perspective, le Grand Orient réveille le Régime Ecossais Rectifié. Toujours soucieuse de la place de l’homme dans la cité, la démarche maçonnique se veut cependant plus philosophique que directement politique. Ce recentrage s’accompagne d’une active politique internationale. Grâce à l’ « Association Maçonnique Internationale », la maçonnerie française établit des relations d’amitié avec la plupart des grandes obédiences européennes.

Si l’antimaçonisme est contemporain de l’apparition des loges au XVIIIe siècle, il connaît une véritable flambée à partir de 1870. Rome et les prélats français voient dans la maçonnerie « La Synagogue de Satan » et – professant aussi un antisémitisme virulent – ils dénoncent le « complot judéo-maçonnique ». De la Révolution Française à l’avènement de la IIIe République, les loges sont accusées d’avoir été le fer de lance de l’humanisme et du modernisme. Dès que l’extrême-droite prend le pouvoir – en Italie, en Allemagne et en France à l’occasion de l’occupation nazie – les loges sont interdites et les maçons pourchassés. Le régime collaborateur de Vichy édictera des lois antimaçonniques, pillera les temples ; de nombreux frères mourront en camps de concentration. La Franc-maçonnerie sera l’une des composantes importantes de la Résistance.

 

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DEVENIR RICHE GRACE A LA VALISE DE LA FRANC MACONNERIE

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De puis des siècle ,le franc maçonnerie a toujours été réputé comme le secle le plus puissant de tout les secte existant sur terre. Ainsi , chaque membre de la franc-maçonnerie a toujours un niveau financière très élevé et le renommé international. touts les membres de la franc-maçonnerie sont tous riche respecté et on tous une reputations de rénommé international soite il sont artiste , footballeur , politicien ou multi milliardaire etc....
Cependant , beaucoup des gens dans le monde entiers ne savent pas comment est ce que les membres de la franc-maçonnerie font pour obtenir leurs fortune si remarquable?
Mais pourtant ils on belle est bien un secret qui est donner par chaque membre qui s'initie dans le secte de la franc-maçonnerie .
Ainsi donc , le secret est LA VALISE MYSTIQUE de la richesse franc-maçonnique qui à été devoilé et instorer par le plus grand prophète de la franc-maçonnerie de tout le temps ALBERT PIKE.
Cette valise en question à le pouvoir de vous rendre riche d'une manière jamais vue sur terre car vous serrez le maitre de l'argent et le dieu du pouvoir financière. Raison pour laquel les membres de la franc-maçonnerie ne se plein pas de la vie et sur le plus financier.
Cependant , vous n'avez même pas du tout bésoin d'étre membre de la franc-maçonnerie pour beneficier de cette valise mystique extrèmement puissant.Vous n'aurez juste qu'a vous procurer cette puissante valise mystique et vous verrez comment votre vie changera sur le plan financière et autres...
Etant donner que je suis moi même le chef suprème de la franc-maçonnerie au Bénin et le 5èm chef suprème en AFRIQUE bien après le defunt président OMAR BONGO , je me suis donc permis de me procurer 7 de ses valise mystique afin de donner aussi la chance a tout seux qui sont non franc-maçon pour qu'il change leurs vie financière et autre.
Une fois que vous serrez en possession de cette puissante valise , vous n'aurez qu'a prendre un bout de papier et d'ecrire le nom du prophète ALBERT PIKE dans le valise mystique de la franc-maçonnerie qui vous sera envoyer par moi , suivie de la somme de votre choix que vous ecriverai aussi dans le papier puis vous mettez le papier dans la valise pendant 7 h 7 minute.En suite venez ouvrir la valise et vous verrez de vos propre yeux comment la valise sera remplie des billets de banque comme jamais vue sur terre.vous pouvez vous procurer un bout de papier et d'ecrire la somme de votre choix comme par exemple 100 millions suivie du nom du prophète en suite vous mettez le papier dans la valise pendant 7 heurs 7 minute.quand vous ouvrirai la valise , vous verrez comment elle sera remplie rien que des nouveau billets des banque.avec cette valise vous n'aurez plus besoin de travailler car vous serrez votre propre banque et votre propre revenue d'argent.vous serrez un homme très riche et très puissant sans pour autant etre initier à la franc-maçonnerie vous n'aurez juste qu'a commander cette puisante valise puis votre vie changera en un clin d'oeil.la valise n'a pas besoin de rituel ou des sacrifices rien de tout sa.juste mettre le papier et vous verrez comment l'argent sera dans votre vie.

 

NB : vue l’extrême puissance que dégage cette puissante valise, je me suis permis que de m'en procurer que 7 valise afin de répondre aux attente des ceux qui veulent réellement changer leur destiner à jamais.donc seul les premier venue qui serons servies

 

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